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Mundo antiguo y economía

Mundo antiguo y economía

Mundo antiguo y economía

El curso que proponemos es de carácter introductorio y pretende explicar cuales son las características principales en materia económica en el mundo antiguo. No es un curso para especialistas, la temática económica se presentará com un estilo claro, directo y sencillo.

Analizaremos el impacto de la organización socioeconómica y sociopolítica en Grecia i Roma. Para ello recurriremos a autores multidisciplinarios que nos permitan analizar el sistema de intercambio, la moneda, el comercio, la relación entre campo y ciudad y el fenómeno de la esclavitud.

El objetivo del curso es doble. Por un lado, comprender mejor la realidad del mundo antiguo analizando de cerca como la economía marcaba el ritmo de las transformaciones sociales. Por otro, animar a los participantes del curso a contribuir en el debate con sus conocimientos y experiencias.

PROGRAMA
  1. El problema del modelo moderno aplicado al mundo antiguo

  2. La concepción de la riqueza y el estatus

  3. El fenómeno de la esclavitud

  4. Terratenientes y campesinos

  5. El campo y la ciudad

  6. La economía y el Estado

Bibliografía General

CHIC GARCÍA, Genaro, El comercio y el Mediterráneo en la Antigüedad, Akal, Madrid, 2009.
FINLEY, Moses I., El mundo de Odiseo, FCE, Madrid, 1991.
FINLEY, Moses I., La economía en la antigüedad, FCE, México, 2003
FIRTH, R., Temas de la antropología económica, FCE, México, 1974
GRENDI, E., L’antropologia econòmica, Readers, Torino, 1972
HERRERO ALBIÑANA, Carmen, Introducción a la Numismática Antigua, Edit. Complutense, Madrid,1994
JENOFONTE, Recuerdos de Sócrates. Económico. Banquete. Apología de Sócrates, Gredos, Madrid, 1993.
KURNITZKY, Horst, La estructura libidinal del dinero, Siglo XXI, México, 1992
MAUSS, M., Ensayo sobre el don. Forma y función del intercambio en las sociedades arcaicas, Katz, Buenos Aires, 2009.
PARISE, Nicole, El origen de la moneda: signos premonetarios y formas arcaicas del intercambio, Bellaterra, Barcelona, 2003.
POLANY, Karl, Comercio y mercado en los Imperios antiguos, Labor, Barcelona, 1976.
SAHLINS, Marshall, 1972. «La sociologia dello scambio primitivo», en Grendi, Edoardo (ed.), L’Antropologia economica, Torino, Einaudi, 95-146.
SEAFORD, Richard, Money and the early Greek Mind: Homer, Tragedy, and Philosophy, Cambridge, UK, New York, Cambridge University Press, 2004.
TUCÍDIDES, Historia de la guerra del Peloponeso, Libro I-II, Gredos, Madrid, 1994.
VERNANT, Jean-Pierre, Los orígenes del pensamiento griego, Paidós, Barcelona, 2011.
VERNANT, Jean-Pierre, Mito y sociedad en la Grecia Antigua, Siglo XXI, Madrid, 2009.

Idioma:

Castellano

Horas lectivas:

9 horas

Días y hora:

Miércoles de 9:15 a 10:45 horas

Abril: 7, 14, 21 y  28 Mayo:  5 y 12

Atención:

La modalitat presencial o virtual de les classes dependrà de les disposicions derivades de l’evolució del COVID 19.

Lugar:

UNED Barcelona

Av. Río de Janeiro, 56-58

08016 Barcelona

Ponente:

Belén González. Profesora-tutora del C.A. UNED Província de Barcelona

Inscripción:

Devolución del importe de la inscripción: se hará la devolución del importe por motivos imputables al Consorcio, por falta de matrícula, y para cualquier otro tipo de devolución habrá que presentar la petición debidamente justificada

 

Más información en el Centro:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 Barcelona
93 396 80 59
senior@barcelona.uned.es

«¡Sapere aude!» Introducción a la filosofía de Kant

«¡Sapere aude!» Introducción a la filosofía de Kant

«¡Sapere aude!» Introducción a la filosofía de Kant

«La Ilustración es la salida del ser humano de su minoría de edad, de la cual él mismo es culpable. Minoría de edad es la incapacidad de servirse del propio entendimiento sin la dirección de otro. Él mismo es culpable, de esta minoría de edad, porque su causa no consiste en un defecto del entendimiento, sino en la carencia de la decisión y del coraje de servirse de su propio entendimiento, sin la dirección de jefe otro. Sapere aude! Ten el coraje de servirte de tu propio entendimiento! Esta es, pues, la divisa de la Ilustración. La pereza y la cobardía son las causas del hecho que una parte tan grande de los seres humanos permanecen de buen grado menores de edad por toda la vida, y del hecho que a otros los es tan fácil erigirse en sus tutores. Es tan cómodo ser menor de edad. Si tengo un libro que me reemplaza el entendimiento, un director espiritual que me sustituye la conciencia, un médico que me dictamina la dieta, y así sucesivamente, entonces ya no hace falta que esté en ascuas. Ya no tengo ninguna necesidad de pensar, basta de pagar, que otros me sustituirán bien pronto en tal fatigosa empresa.»

Este texto —que hoy sigue resonando con fuerza— fue escrito por Kant el 5 de diciembre de 1783, con la voluntad de espolear el grosor de la población a ilustrarse, es decir, de alentar el máximo número de individuos a acontecer autónomos en su pensamiento y en sus decisiones. Somos herederos de este reto tirado por el filósofo de Königsberg y nos podemos preguntar si nuestro mundo le ha hecho caso o no, e incluso si había que hacerle caso o no. Pero para no responder estas preguntas de manera apresurada —quizás llevados por las voces airades de algunos tutores actuales—, hace falta que antes nos adentramos en la monumental obra que Kant construyó y que de una manera u otra ha estado presente en toda la filosofía de los siglos XIX, XX y XXI.

PROGRAMA

1. Introducción. Entre el dogmatismo y el escepticismo

2. Las tres preguntas de la razón y el proyecto crítico

3. “¿Qué puedo saber?” La revolución copernicana de Kant

4. “¿Qué tengo que hacer?” El imperativo categórico

5. “¿Qué puedo esperar?” La filosofía de la historia

6. La posteridad del kantismo

Bibliografía General

​Obras de Kant
En catalán y castellano tenemos buenas ediciones de los textos de Kant, publicadas en editoriales diversas.

Obras sobre Kant
La bibliografía sobre Kant es inmensa. Nos limitamos en unos pocos títulos, solo en catalán y castellano, algunos de los cuales son más introductorios y otros más de profundización:

ALEGRET, Lluís (Ed.) Alrededor de Kant, La Busca, 2006
BREDLOW, Luís-Andrés. Kant, esencial, Ed. Montesinos, 2010
FONT, Pere Lluís. Immanuel Kant, Arpa, 2016
GARCÍA MORENTE, M. La Filosofía de Kant, Cristiandad, 2004
ORDEN R. & NAVARRO J. M. Kant en nuestro tiempo, Biblioteca Nueva, 2016
STRATHERN, Paul. Kant en 90 minutos, Siglo XXI, 2000
TURRÓ, Salve. Lecciones sobre historia y derecho en Kant, Ediciones Universitat de Barcelona, 1997
TURRÓ, Salve. Tránsito de la naturaleza a la historia en la filosofía de Kant, Anthropos, 1996

Idioma:

Catalán

Horas lectivas:

9 horas

Día y hora:

Miércoles de 12:00 a 13:30 horas

Abril: 7, 14, 21 y 28 Mayo:  5 y 12

Atención:

La modalidad presencial o virtual de las clases dependerá de las disposiciones derivadas de la evolución del COVID 19.

Lugar:

UNED Barcelona

Av. Río de Janeiro, 56-58

08016 Barcelona

Ponente:

Jordi Casasampera. Profesor-tutor del C.A. UNED Província de Barcelona

Inscripción:

Devolución del importe de la inscripción: se hará la devolución del importe por motivos imputables al Consorcio, por falta de matrícula, y para cualquier otro tipo de devolución habrá que presentar la petición debidamente justificada

 

Más información en el Centro:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 Barcelona
93 396 80 59
senior@barcelona.uned.es

Revisando la antropología sociocultural a partir de algunos de sus temas “estrella” 2

Revisando la antropología sociocultural a partir de algunos de sus temas “estrella” 2

Revisando la antropología sociocultural a partir de algunos de sus temas “estrella” 2

 

La propuesta de este breve curso es ahondar en la Antropología sociocultural a partir de una revisión de sus temas «estrella»; temas que, como se verá, simbolizan al mismo tiempo las preocupaciones científicas de esta disciplina, la curiosidad de nuestra sociedad ante la diversidad cultural y la necesidad de conocer al otro para intentar entendernos a nosotros mismos.

Son seis sesiones destinadas al análisis de cuestiones como las llamadas sociedades primitivas, las sexualidades y sus límites, el dinero, el consumismo, las luchas populares o la cerca de lo sobrenatural, que nos tienen que ayudar a entender al otro y a nosotros

PROGRAMA

Bandas y tribus o la rareza de la juventud

Nos aproximaremos a la imagen que se construye en nuestra sociedad de los grupos de jóvenes relacionándolos con elementos analíticos articulados para entender las sociedades más exóticas que han sido tradicionalmente el sujeto prototípico de la antropología.

 

Con quien “me ajunto”…?

Pareja, unión, matrimonio… son palabras que nos llevan a una realidad presente en todas las culturas: la necesidad de organizar la sociedad en unas unidades mínimas a través del parentesco; ahora bien, cada una de ellas las estructura a su manera.

Los mercados

Deconstruir la idea de mercado definida culturalmente en nuestras sociedades y aproximarnos a la complejidad que ofrece la diversidad cultural, es un paso fundamental para entender todo lo que llega a significar en nuestra cultura.

 

El trabajo

Hecho social enaltecido por muchas personas, injuriado por otras… pero, ¿qué es realmente el trabajo? Hay sólo uno o son muchos? ¿Es una forma de aprovisionamiento, un mecanismo de dominación, un generador de desigualdades…? Son preguntas a las que intentaremos dar una primera respuesta.

Sublevarse

Motines de subsistencia, disturbios, rebeliones… son fenómenos que se observan en muchas sociedades y debemos buscar en la desobediencia o en la búsqueda de la justicia, elementos comunes en todos estos movimientos, una herramienta para entender las racionalidades que hay detrás de ellos, a pesar de que el discurso dominante siempre los presenta como irracionales.

 

Alejarse del mundo…en comunidad

Establecer un breve recorrido por algunos de los ejemplos más conocidos de la vida en comunidad puede ser la mejor puerta de entrada a un fenómeno presente en la mayoría de comunidades complejas y que aparece como una respuesta posible a espacios sociales aparentemente distintos como el de las religiones o el de la militancia política.

Bibliografía General

BOHANNAN, P. (1992) Para raros, nosotros. Introducción a la antropología cultural. Madrid: Akal.

COPANS, J. (1999) Introducción a la Etnología y a la Antropología. Madrid: Acento.

HARRIS, M. (1998) Introducción a la Antropología General. Madrid : Alianza.

Idioma:

Catalán

Horas lectivas:

9 horas

Días y hora:

Grupo 1

Jueves de 9:30 a 11:00 horas

Abril: 8, 15, 22 y 29 Mayo: 6 y 13

Grupo 2

Jueves de 11:30 a 13:00 horas

Abril: 8, 15, 22 y  29 Maig: 6 y 13

ATENCIÓN

La modalidad presencial o virtual dependerá de las disposiciones derivadas de la evolución del COVID19

Lugar:

UNED Barcelona

Av. Río de Janeiro, 56-58

08016 Barcelona

MIguel Doñate. Profesor-tutor del C.A. UNED Província de Barcelona

Inscripción:

 

 

Devolución del importe de la inscripción: se hará la devolución del importe por motivos imputables al Consorcio, por carencia de matrícula, y para cualquier otra tipo de devolución habrá que presentar la petición debidamente justificada.

Más información en el Centro:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 Barcelona
93 396 80 59
senior@barcelona.uned.es

La novela realista y naturalista. La intrahistoria del personaje y de la sociedad que lo explica

La novela realista y naturalista. La intrahistoria del personaje y de la sociedad que lo explica

La novela realista y naturalista. La intrahistoria del personaje yu de la sociedad que lo explica

A lo largo del siglo XIX, lentamente, la novela se va consolidando como un vehículo excepcionalmente válido para explicar un mundo cada vez más complejo. Las interacciones entre lo que somos, nuestra historia, nuestro papel en el mundo que tanto ha cambiado, encuentran en la novela la mejor manera de ser explicada. La famosa frase de Stendhal -“la novela es un espejo a lo largo del camino. Tanto puede reflejar el azul del cielo como el barro y el lodazal” – marca de manera definitiva lo que los escritores realistas piden a la novela: no evitar ningún tema, no ocultar ninguna situación, no suavizar ningún crimen. Y, por encima de todo, explicar aquel momento en la vida de un hombre o de una mujer en la que deben enfrentarse a una sociedad que los menosprecia. Porque la sociedad que se ha ido creando, lejos de las ilusiones revolucionarías de los románticos, no es la sociedad igualitaria y libre que imaginaban, sino una sociedad que destruye al hombre y a sus aspiraciones, que le enfrenta a un día a día mezquino, gris y sin grandeza. La sociedad no se ha convertido en el lugar de encuentro de los individuos, sino en un lugar donde el individuo no existe.
La novela realista se convertirá en “la novela” por antonomasia. De hecho, todavía hoy, cuando valoramos las características de una novela lo hacemos desde los parámetros que creó la novela realista.

La elección de las dos novelas que leeremos es voluntariamente ambiciosa. “La Regenta” es una de las mejores novelas realistas publicadas en Europa. La creación de personajes, el ambiente de la Vetusta de la época, las imbricadas relaciones entre sensualidad y religiosidad son abordadas por Clarín con una crudeza y, al mismo tiempo, una delicadeza fascinantes.
“La bogeria”, de Narcís Oller, nos ayuda a dar un paso más. El movimiento realista se convierte en Naturalismo cuando se adentra, sin miedo, en los temas más escabrosos que rodean al ser humano. Y los explica. Y los pone ante nuestros ojos porque sabemos que existen y que forman parte de lo que somos.

PROGRAMA

La Regenta La sociedad que castra y anihila

La bogeria Determinismo social vs. Determinismo biológico

Bibliografía General

Leopoldo Alas, Clarin: La Regenta
Narcís Oller: La bogeria

Idioma:

Catalán

Horas lectivas:

9 horas

Días y hora:

Martes de 9:30 a 11:00 horas

Abril: 6, 13,20 y 27 Mayo: 4 y 11 de 2020

ATENCIÓN

La modalidad presencial o virtual dependerá de las disposiciones derivadas de la evolución del COVID19

En el supuesto de que las sesiones sean virtuales, solo se podrán seguir en directo

Llugar:

UNED Barcelona

Av. Río de Janeiro, 56-58

08016 Barcelona

Ponente:

Glòria López Forcen. Profesora-tutora del C.A. UNED Província de Barcelona

Inscripción:

Devolución del importe de la inscripción: se hará la devolución del importe por motivos imputables al Consorcio, por matrícula insuficiente, y para cualquier otro tipo de devolución habrá que presentar la petición debidamente justificada.

Más información en el Centro:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 Barcelona
93 396 80 59
senior@barcelona.uned.es

La música visible: història de la música de cine. Del neosimfonismo a las corrientes actuales (1977-2021)

La música visible: història de la música de cine. Del neosimfonismo a las corrientes actuales (1977-2021)

La música visible: història de la música de cine. Del neosimfonismo a las corrientes actuales (1977-2021)

Hay quien dice que la música de cine es una música invisible. Todo lo contrario. Probablemente sea una de las músicas con más visibilidad que nos podemos encontrar.
Nuestra intención es establecer un discurso sobre la evolución de la música aplicada al arte cinematográfico a partir, por un lado, de la historia del cine como manifestación cultural de primer orden, y por el otro del propio devenir histórico del pasado siglo xx y lo que llevamos de siglo xxi.
Debido a la compleja extensión del tema presentaremos una cuidada selección de escenas y secuencias cinematográficas que evidenciarán, por un lado, la potencia de la música como recurso de comprensión fílmica, y a la vez facilitaremos amplios resúmenes de los recursos empleados por la música cinematográfica por revelar los aspectos más importantes de la plástica y la técnica del mismo arte cinematográfico.
En este curso, además, propondremos herramientas y recursos para aprender a saber mirar la música en el cine, des de cómo se aplica y qué usos y funciones tiene, hasta como saber analizar una banda sonora completa.
Proponemos un itinerario que partirá de la música del cine norteamericano, como base para posteriores introducciones a diferentes filmografías de diversos países europeos.

PROGRAMA

1. John Williams y el año 1982
John Williams: importancia e influencia. El año1982 y sus bandas sonoras.

2. Años 80 y 90: neosinfonismo, música electrónica y terceras vías (1)
Los dos grandes bloques de la guerra musical cinematográfica: el neosimfonismo y la música electrónica. Evolución de ambos: de Williams a Shore, de Vangelis a Johannsson. Minimalismo. New-Age. Otras formas…

3. Años 80 y 90: neosinfonismo, música electrónica y terceras vías (2)
Los dos grandes bloques de la guerra musical cinematográfica: el neosinfonismo y la música electrónica. Evolución de ambos: de Williams a Shore, de Vangelis a Johannsson. Minimalismo. New-Age. Otras formas…

4. Nuevos horizontes en la música cinematográfica.
El panorama actual de la música cinematográfica. Corrientes, tendencias y compositores.

5. La música de cine en Catalunya y en España
Evolución de la música de cine en Catalunya. Principales movimientos, compositores y bandas sonoras destacadas.

6. Análisis musical cinematográfico
Como analizar una banda sonora a partir del ejemplo práctico en aula del análisis de la música de dos películas.

les.

Bibliografia General

Adorno – Eisler, El cine y la música, Madrid, Fundamentos, 1981.
Bazin, André ¿Qué es el cine?, Madrid, Rialp, 2000.
Breu, Ramon La historia a través del cine, Barcelona, Graó, 2012.
Buhler – Neumeyer (eds.), Music and Cinema, Middletown (Co), Wesleyan University Press, 2000.
Burt, George The Art of Film Music, Boston, Northesastern University Press, 1994.
Caparrós Lera, Josep Maria 100 películas sobre historia contemporánea, Madrid, Alianza, 1996.
Casetti, Francesco Cómo analizar un film, Barcelona, Paidós, 1998.
Chion, Michel La música en el cine, Barcelona, Paidós, 1997.
Colón Perales, Carlos, Infante del Rosal, Fernando, Lombardo Ortega, Manuel Historia y teoría de la música en el cine, Sevilla, Alfar, 1997.

Cousins, Mark Historia del cine, Barcelona, Blume, 2011.
Cueto, Roberto Cien bandas sonoras en la historia del cine, Madrid, Nuer, 1996.
Cueto, Roberto El lenguaje invisible. Entrevistas con compositores del cine español, Madrid, 33 Festival de Cine de Alcalá de Henares-Comunidad de Madrid, 2003.

Dickinson, Kay (ed.), Movie Music. The “Film” Reader, Londres, Routledge, 2003.
Feuer, Jane El musical de Hollywood, Madrid, Verdoux, 1992.
Gubern, Romà Historia del cine, Barcelona, Anagrama, 2016.
Lack, Robert La música en el cine, Madrid, Cátedra, 1999.
Latini, Giulio L’immagine sonora. Caratteri essenziali del suono cinematográfico, Roma, Artemide, 2006.

Nieto, José Música para la imagen. La influencia secreta, Madrid, SGAE, 1996.
Olarte, Matilde (ed.), La música en los medios audiovisuales, Salamanca, Plaza Universitaria Ediciones, 2005.
Padrol, Joan Pentagramas de película, Madrid, Nuer, 1998.
Sánchez Noriega, José Luis Historia del cine (teoría y géneros cinematográficos, fotografía y televisión), Madrid, Alianza Editorial, 2006.

 

Idioma:

Catalán

Horas lectivas:

9 horas

Días y hora:

Martes de 11:30 a 13:00 horas

Abril: 6, 13, 20 y 27 Mayo: 4 y 11

ATENCIÓN

La modalidad presencial o virtual dependerá de las disposiciones derivadas de la evolución del COVID19

En el supuesto de que las sesiones sean virtuales, solo se podrán seguir en directo.

Lugar:

UNED Barcelona

Av. Río de Janeiro, 56-58

08016 Barcelona

Ponente:

Xavier Cazeneuve. Profesor-tutor del C.A. UNED Província de Barcelona

Inscripción:

Devolución del importe de la inscripción: se hará la devolución del importe por motivos imputables al Consorcio, por falta de matrícula, y para cualquier otro tipo de devolución habrá que presentar la petición debidamente justificada.

Más información en el Centro:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 Barcelona
93 396 80 59
senior@barcelona.uned.es

El mundo moderno a través de sus obras icónicas de arte y literaruta

El mundo moderno a través de sus obras icónicas de arte y literaruta

El mundo moderno a través de sus obras icónicas de arte y literaruta

La historia a menudo se ha estudiado y trabajado a partir de las grandes conquistas y las guerras. En este curso presentamos una manera de hacer historiografía, de estudiar los grandes cambios históricos, filosóficos, sociológicos a través del arte y la literatura, haciendo una historia cultural y reflexionando sobre como y de que manera estas obras nos hablan de hechos históricos relevantes o nos son útiles para ver en ellas la sociedad de cada momento.

PROGRAMA

  1. El Príncepe de Maquiavelo y las Cortes del Renacimiento

  2. La sociedad de Don Quijote y Cervantes

  3. El Siglo de Oro y su pintura

  4. Reforma y Contrareforma. La Europa católica y la Europa protestante (Flandes versus Roma)

  5. La Francia del Rey Sol

  6. El siglo Ilustrado a través de la literatura de viajes

Bibliografia General

MAQUIAVELO, N., El Príncipe (Comentado por Napoleón Bonaparte), Colección Humanidades, Edita Austral, 2012

CERVANTES SAAVAEDRA, M., Don Quijote de la Mancha: Antologia essencial, Introducción, notes y propuesta de Isidor Cònsul, Ediciones La Galera, 2006

VVAA, Sacar de la sombra lumbre: La teoría de la pintura en el Siglo de Oro (1650-1724), Edita Museo Nacional del Prado y ABADA Editores, 2012

BALLESTEROS ARRANZ, E., El barroco en Flandes y Francia (Historia Universal del Arte y la Cultura nº 34), Edita Hiares, 2016

HELLWING, K. La literatura artística española del siglo XVII, Colección La balsa de la Medusa, Edita Visor, 1999

FLORISTÁN, A. (Coord.) Historia Moderna Universal, Colección Ariel Historia, Edita: Ariel, 2015

Idioma:

Catalán

Horas lectivas:

9 horas

Días y hora:

Lunes de 9:30 a 11:00 horas

Abril: 12, 19 y 26 Mayo: 3, 10 y 17

ATENCIÓN

La modalidad presencial o virtual dependerá de las disposiciones derivadas de la evolución del COVID 19

Lugar:

UNED Barcelona

Av. Río de Janeiro, 56-58

08016 Barcelona

 

 

Gina Drieguez. Profesora-tutora del C.A. UNED Província de Barcelona

Inscripción:

Devolución del importe de la inscripción: se hará la devolución del importe por motivos imputables al Consorcio, por falta de inscripciones, y para cualquier otro tipo de devolución habrá que presentar la petición debidamente justificada.

 

Más información en el Centro:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 Barcelona
93 396 80 59
senior@barcelona.uned.es