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Mindfulness. Del condicionante a la respuesta

Mindfulness. Del condicionante a la respuesta

Mindfulness. Del condicionante a la respuesta

El curso se fundamenta en el Programa de Reducción del Estrés basado en Mindfulness (MBSR: Mindfulness-Based Stress Reduction) creado por el Dr.. Jon Kabat-Zinn, del Centro Médico de la Universidad de Massachusetts. Este programa se basa en elementos claves de la Terapia Cognitiva basada en Mindfulness (MBCT), desarrollada ya previamente en el Reino Unido y Canadá por M. Williams, J. Teasdale y Z. Segal.
Es una intervención comprobada científicamente y reconocida por instituciones universitarias y de salud de muchos países. Así, con datos de 2004, en el que la Clínica de Reducción del Estrés del Centro Médico de la Universidad de Massachusetts cumplía 25 años, más de 16.000 pacientes completaron el programa de 8 semanas.
Desde entonces, el trabajo ha continuado y se ha expandido por todo el mundo …
La Atención Consciente, Plena o Mindfulness es un estado de atención en el momento presente que se pueden percibir claramente los pensamientos, las sensaciones físicas, las emociones y los acontecimientos en el momento en que ocurren, sin reaccionar automáticamente o de forma habitual. De esta manera conseguimos tener más elecciones en la forma de responder a las cosas y los hechos, y tener así una vida rica y satisfactoria, incluso ante circunstancias difíciles.
Una de las ventajas del programa es que la Atención Plena o mindfulness no depende de ninguna ideología ni sistema de creencias y, por tanto, sus beneficios son accesibles para cualquier persona que quiera practicarla.
En este curso específicamente, considerado un curso de Mindfulness avanzado, se supone que los alumnos participantes ya tienen conocimientos teóricos y prácticos de Atención Plena y pretende ampliar en áreas de la práctica aplicada en el contexto propio de la situación personal.

Con Mindfulness aprende:
– A distinguir entre el sufrimiento primario (por ejemplo, el dolor físico o las circunstancias estresantes) y el sufrimiento secundario (todas nuestras reacciones habituales ante estas experiencias difíciles, como son la tensión física, la ansiedad o el pensar de manera negativa).
– Reducir o, incluso, superar este nivel de sufrimiento, de modo que mejore significativamente nuestra calidad de vida.
– A ver diferentes aspectos de la propia experiencia como partes de una conciencia más amplia, dándose la posibilidad de vivir con más ecuanimidad y estabilidad emocional.

El modo principal es aprendiendo a estar “despierto a la vida” en el momento presente, incluso si incluye dificultades. De esta forma se puede tener más libertad de elección sobre cómo responder a las diversas situaciones planteadas.
El programa utiliza diversas herramientas relacionadas con la meditación para aliviar el sufrimiento asociado al dolor ya la enfermedad, sea cual sea el diagnóstico. Así, de una manera experimental e interactiva, se incluyen técnicas de relajación, meditación y yoga suave, combinadas con explicaciones teóricas útiles relativas a los fundamentos perceptivos de la construcción de la realidad, el estrés, las emociones y el sufrimiento.
Las sesiones alternan explicaciones y exploraciones en el grupo con la práctica de los diferentes ejercicios del programa. Siempre se buscan aplicaciones prácticas, útiles para la vida cotidiana y profesional.
El objetivo final es practicar la Conciencia Plena para “estar presente” en lo que está sucediendo, y dar a cada individuo la oportunidad de afrontar conscientemente el estrés, el malestar, la enfermedad, la pérdida y los desafíos de la vida , prestando especial atención a todo lo referente a la salud y / o a la falta de ella.

PROGRAMA
PROGRAMA

BLOQUE: La atenció plena y el piloto automático

La Atención Plena
Competencias en la práctica de mindfulness
Fundamentos de la atención plena o conciencia plena
El piloto automático
Concentración y distracción
El triangulo de la atención

BLOQUE: Filtros, condicionamientos y reacciones

Relación materia-mente
Los filtros y la percepción
Yo descriptivo y yo narrativo
El espacio «no se»
Los condicionamientos
Dolor y padecimiento

BLOQUE: Resiliencia y respuesta transformadora

La mente resiliente
Tipos de prácticas de meditación para cultivar la resiliencia.
Actitudes resilientes
Respuesta transformadora: opciones ante la distracción

Bibliografía General

BURCH, V i PENMAN, D, Tú no eres tu dolor. Kairos

MARTIN, Andrés, Con rumbo propio. Responder a situaciones de crisis. Plataforma Actual

MARTÍN, Andrés, Sabiduría estratégica. Plataforma Actual

LANGER, Ellen J, Atrasa tu reloj. IG Rigden IG

GOLEMAN, D, La inteligencia emocional. Kairos.

GOLEMAN, D, La práctica de la inteligencia emocional. Kairos.

MORGADO, Ignacio. Como percibimos el mundo. Ariel.

KABAT-ZINN, Jon, Mindfulness en la vida cotidiana. Paidós

KABAT-ZINN, Jon, Vivir con plenitud las crisis. Kairos.

GREENBERG, Leslie. Emociones: una guía interna. Desclée De Bruwer.

Horas lectivas:

9 horas

Días y hora:

Lunes de 9:30 a 11:00 horas

Septiembre: 14, 21 y 28 Octubre: 5, 19 y 26

Lugar:

UNED Barcelona

Av. Río de Janeiro, 56-58

08016 Barcelona

Ponente:

Antoni Lacueva. Profesor-tutor del C.A. UNED Província de Barcelona

Inscripción:

Devolución del importe de la inscripción: se hará la devolución del importe por motivos imputables al Consorci, por falta de matrícula, y para cualquier otro tipo de devolución habrá que presentar la petición debidamente justificada.

Más información en el Centro:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 Barcelona
93 396 80 59
activitats@barcelona.uned.es

El cerebro cambiante

El cerebro cambiante

El cerebro cambiante

 

«Los hombres deben saber que el cerebro es el responsable exclusivo de las alegrías, placeres, risa y diversión, y la pena, aflicción, desaliento y las lamentaciones. Y gracias al cerebro, de manera especial, adquirimos sabiduría y conocimientos, y vemos, oímos y sabemos lo que es repugnante y lo que es bello, lo que es malo y lo que es bueno, lo que es dulce y lo que es insípido… Y gracias a este órgano nos volvemos locos y deliramos, y los miedos y terrores nos asaltan… Debemos soportar todo esto cuando el cerebro no está sano… Y en este sentido soy de la opinión de que esta víscera ejerce en el ser humano el mayor poder»

Sobre las enfermedades sagradas (siglo IV a. C.), Hipócrates

La relación entre cerebro y conducta es una de las cuestiones de gran calado filosófico que se han planteado a lo largo de la adquisición del conocimiento humano, constituyéndose como uno de los retos de mayor envergadura y trascendencia. ¿Cómo es posible que de un conjunto ordenado de células con determinadas propiedades electrofisiológicas e inmersas en complejos procesos de comunicación química pueda emerger una conducta, un proceso cognitivo o un estado mental?
La conducta entendida como una respuesta generada internamente a un estímulo externo, no se limita necesariamente a los animales (Metazoa). Podemos considerar ciertas formas de conducta en organismos unicelulares y en plantas. No obstante, cuando emergieron los animales aparecieron nuevas formas de conducta gracias a la evolución de un nuevo tipo de célula: la neurona. En términos generales, podemos decir que en las especies con sistema nervioso las neuronas presentan una estructura y una función primordial compartida. Se trata de un tipo de células especializadas que reciben, procesan y transmiten la información con gran especificidad y exactitud, permitiendo la comunicación entre diferentes circuitos y sistemas.

La potencialidad para originar señales eléctricas se debe a las particulares propiedades que presentan las membranas celulares de las neuronas. Las neuronas utilizan dichas señales eléctricas para comunicarse entre sí, dado que sus membranas son capaces de transformar estas señales de forma que puedan ser trasmitidas a otras neuronas. Los contactos funcionales entre las neuronas se denominan sinapsis. Gracias a las sinapsis, las neuronas se activan, se inhiben o sufren modificaciones de su actividad. La mayoría de los contactos sinápticos en el sistema nervioso de los mamíferos son de naturaleza química, de forma que se libera una sustancia química, denominada sustancia neurotransmisora, desde el botón axónico de una neurona para que se una en sitios especializados de otra neurona, denominados receptores. En el ser humano, el encéfalo cuenta con unos ochenta y seis mil millones de neuronas interconectadas a través de 100 billones de conexiones sinápticas. Una complejidad de enormes dimensiones, si tenemos en cuenta que supera con creces a las estimaciones realizadas sobre el número de estrellas que conforman la vía láctea.

Hoy en día se sabe que el sistema nervioso controla y regula la mayoría de las actividades del organismo. La información de nuestro entorno es captada por diferentes tipos de receptores sensoriales distribuidos ordenadamente por nuestro cuerpo. Estos recogen y envían la información para que sea procesada e integrada por nuestro sistema nervioso central. De igual forma, constantemente se están poniendo en marcha los cuidadosos planes motores que se desarrollan en nuestro cerebro y que finalmente conllevan a la coordinación de diversos grupos musculares para permitir un determinado movimiento. El encéfalo recibe, integra, procesa la información y envía diferentes señales para regular múltiples funciones en el organismo, desde la puesta en marcha de la propia conducta hasta la regulación de distintos mecanismos homeostáticos y de los sistemas endocrino e inmunológico. El sistema nervioso no solo establece un puente de unión entre la información proveniente del medio y la respuesta que el organismo realiza para adecuarse a las demandas cambiantes del entorno, sino que nos convierte en lo que somos, subyace a nuestras emociones y a capacidades tan humanas como los mecanismos de aprendizaje y memoria.

Durante los procesos de formación y desarrollo del cerebro, se generan las células que lo compondrán y se forman las conexiones y circuitos adecuados entre ellas. Los circuitos y conexiones formadas no son inmutables ya que los patrones de actividad que muestren las neuronas podrán modificarlos. ¿Para qué modificar los circuitos?, ¿qué nos aporta? La respuesta a estas cuestiones la podemos fundamentar en la relación que tenemos que establecer con un medio continuamente cambiante. Resulta que para poder adaptarnos a nuestro entorno hemos de ser enormemente flexibles y hemos de ser capaces de modificar nuestras pautas en función de lo que nos vayamos encontrando. La experiencia es crítica. Por este motivo, la actividad de las neuronas inducida por las interacciones que llevemos a cabo con un medio variable puede modificar la estructura y la función de nuestro cerebro al cambiar y reorganizar los circuitos y las conexiones presentes en éste. En una palabra, los circuitos cerebrales pueden verse modificados como resultado de la experiencia. Esta capacidad de modificar el cerebro es más notable e importante durante unas ventanas temporales denominadas períodos críticos. Podemos decir que las experiencias nos cambian; interaccionar con el entorno en el que vivimos cambia nuestra conducta y nuestra forma de pensar, al modificar nuestro cerebro. Por lo tanto, es indudable que el sistema nervioso presenta una capacidad de cambio. Esta capacidad no sólo se da durante el desarrollo de este, sino que también es posible una vez está completamente formado. A esta capacidad de cambio la llamamos neuroplasticidad. ‘Neuro’ debido a que estamos tratando con el sistema nervioso y ‘plasticidad’ en tanto que resulta maleable. Recordemos cuando éramos pequeños y jugábamos con un trozo de plastilina. Esa sustancia moldeable de colores que utilizábamos para hacer figuras y formas, que se adaptaba con bastante facilidad cuando la utilizábamos en un principio. Con el paso del tiempo, ésta se iba endureciendo y resultaba más difícil de dar forma. Con el encéfalo sucede algo parecido: durante los estadios iniciales del desarrollo resulta muy maleable y susceptible a la reorganización estructural y funcional, pero a medida que avanzamos en su desarrollo nos cuesta más modificarlo. No obstante, un cerebro adulto es capaz de aprender cosas nuevas todos los días. Asimismo, cuando experimenta una lesión, también puede reorganizarse para minimizar los efectos de ésta. Los cambios que encontramos en un cerebro adulto parecen depender fundamentalmente de modificaciones en las conexiones que establecen las neuronas entre sí (denominadas conexiones sinápticas).

El curso centra su interés inicial en cómo el tejido nervioso cambia a lo largo de nuestra vida y nos permite adaptarnos a un medio cambiante. El curso, por lo tanto, será un viaje de largo recorrido que se iniciará en el desarrollo y terminará en diferentes aspectos de la cognición humana, incluso abordando algunos aspectos patológicos sobre, por ejemplo, cómo se recupera nuestro cerebro de una lesión o cómo el estrés puede ejercer cambios funcionales y estructurales sobre nuestro sistema nervioso.

El curso proporcionará los elementos claves y la perspectiva necesaria para que aquellas personas con curiosidad sobre el funcionamiento del cerebro humano puedan reflexionar sobre cómo es posible que de un conjunto ordenado de células con determinadas propiedades y organizadas dentro de un tejido pueda emerger una conducta, un proceso cognitivo, un estado mental o incluso la propia conciencia de lo que somos.

No se exigen requisitos de formación previos para seguir el curso adecuadamente.

PROGRAMA
El cerebro cambiante.
Bases neurales de la plasticidad cerebral y los procesos de aprendizaje y memoria.
El cerebro emocional y el cambio.
¿El estrés nos cambia nuestro sistema nervioso?
Bibliografía General
CARLSON NR, BIRKETT MA. (2018). Fisiología de la conducta. Madrid: Prentice Hall.
DEL ABRIL A, AMBROSIO E, DE BLAS MR, CAMINERO A, DE PABLO JM & SANDOVAL E (eds) (2017). Fundamentos Biológicos de la Conducta. Madrid: Sanz y Torres.
FELTEN DL, O’BANION MK, SUMMO MAIDA M. (2017). Netter. Atlas de neurociencia. Barcelona: Elsevier.
MORGADO, I. (2010). Emociones e inteligencia social: Las claves para una alianza entre los sentimientos y la razón. Barcelona: editorial Ariel.
MORGADO, I. (2014). Aprender, recordar y olvidar: Claves cerebrales de la memoria y la educación. Barcelona: editorial Ariel.
MORGADO, I. (2019). Deseo y placer. La ciencia de las motivaciones. Barcelona: editorial Ariel. PUELLES L, MARTÍNEZ S, MARTINEZ M. (2008). Neuroanatomía. Madrid: Panamericana.
PURVES D, AUGUSTINE GJ, FITZPATRICK D, KATZ LC, LaMANTIA AS, McNAMARA JO. (2018). Neuroscience. San Diego: OUP USA.
REDOLAR D. (2008). Cerebro y adicción. Barcelona: Editorial UOC.
REDOLAR D. (2011). El cerebro estresado. Barcelona: Editorial UOC.
REDOLAR D. (2012). El cerebro cambiante. Barcelona: Editorial UOC.
REDOLAR D. (2014). Neurociencia cognitiva. Madrid: Panamericana.
REDOLAR, D. (2019). Psicobiología. Madrid: Médica Panamericana.
VANDERAH TW, GOULD DJ. (2016). Nolte’s the human brain. Philadelphia: Elsevier.

Idioma:

Castellano

Horas lectivas:

9 horas

Días y horas:

Martes : de 9:30 a 11:00 horas

Septiembre: 22 y 29 Octubre: 6, 13, 20 y 27 del 2020

Lugar:

UNED Barcelona

Av. Río de Janeiro, 56-58

08016 Barcelona

Ponente:

Diego Redolar Ripoll. Profesor-tutor del C.A. UNED Província de Barcelona

Inscripción:

Devolución del importe de la inscripción: es hará la devolución del importe por motivos imputables al Consorcio, por falta de matrícula, y para cualquier otro tipo de devolución habrá que presentar la petición debidamente justificada.

Más información en el Centro:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 Barcelona
93 396 80 59
activitats@barcelona.uned.es

Independencias en la América del Sur (S.XIX)

Independencias en la América del Sur (S.XIX)

Independencias en la América del Sur (S.XIX)

Este primer curso, sobre la América Contemporánea, se centrará en los procesos que los distintos territorios vivieron en el camino hacia las independencias.

Analizaremos el impacto de las Reformas Borbónicas en los diferentes colectivos sociales en el siglo XVIII (criollos, poblaciones indígenas, poblaciones esclavas, gente corriente) y conoceremos a algunos protagonistas de las memorias nacionales sobre aquellos procesos: los “Libertadores”. Al mismo tiempo ampliaremos el conocimiento sobre la diversidad de personas y colectividades que participaron en los distintos territorios. Veremos como se configuró el territorio a partir de las primeras décadas del siglo XIX.

PROGRAMA

Reformas monárquicas en la América del Sur en el siglo XVIII: una panorámica sobre su contenido.

Revueltas, privilegios y abusos (ss. XVIII-XIX): a quién afectaron y como las reformas borbónicas?

Los Libertadores: analizaremos los protagonistas en clave de memorias nacionales y patrióticas

Mujeres en los procesos de independencia en la América del Sur: ampliaremos la memoria de la historia

 

Bibliografía General

HALPERIN DONGHI. Historia contemporánea de América Latina. Ed. Alianza, 2008

GUARDIA, S.B. Las mujeres en las independencias de América Latina. CEMHAL, 2010.

www.cemhal.org

Idioma:

Catalán

Horas lectivas:

9 horas

Días y hora:

Miércoles de 09:30 a 11:00 hores

Septiembre: 23 y 30 Octubre: 7, 14, 21 y 28 de 2020

Atención:

La modalidad presencial o virtual de les clases dependerá de las disposiciones derivadas de la evolución del Covid-19.

Lugar:

UNED Barcelona

Av. Río de Janeiro, 56-58

08016 Barcelona

Ponente:

Patrícia Martínez Álvarez. Profesor-tutor del C.A. UNED Província de Barcelona

Inscripción:

Devolución del importr de la inscripción: se hará la devolución del importe por motivos imputables al Consorci, por falta de matrícula, y para cualquier otro tipo de devolución habrá que presentar la petición debidamente justificada.

Más información en el Centro:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 Barcelona
93 396 80 59
activitats@barcelona.uned.es

Barcelona. La ciudad que vemos. De los Romanos a 1714

Barcelona. La ciudad que vemos. De los Romanos a 1714

Barcelona.La ciudad que vemos. De los Romanos al 1714
Proponemos un curso sobre historia de Barcelona a partir de testigos urbanísticos presentes en la ciudad. Cogeremos como punto de partida edificios representativos conocidos de la ciudad por, a través de ellos, explicar de forma cronológica como ha crecido y como se ha transformado Barcelona.

En cada sesión partiremos de un gran edificio de la ciudad o un monumento o un espacio, de él y de su historia particular, y veremos como, a partir de él, se puede explicar el periodo histórico de la ciudad al que pertenece y también qué lectura histórica se ha hecho a lo largo del tiempo. En ninguna parte de ir de la historia a la pervivencia iremos del testigo a la historia, y de la historia a la historiografía.

PROGRAMA

Sesión introductoria.

Introducción a la historia de Barcelona. Historiografía y recursos accesibles y gratuitos para la historia de Barcelona de los periodos tratados en este curso.

El templo de Augusto. La Barcelona romana.

Sant Pere de les Puel·les. La Barcelona visigoda.

Santa Maria del Mar. La Barcelona bajomedieval

El yacimento del Born. La Barcelona de los Austrias.

La Guerra de Sucesión (1700-1714) y sus consecuencias. Las interpretaciones actuales.

* Programa provisional. Alguno de los edificios tomados como centro de interés, puede cambiar.

Bibliografía General

Francesc CARRERAS CANDI, Geografia General de Catalunya. La Ciutat de Barcelona, Barcelona, Martin, s.d. (digitalitzat a http://biblioteca.icc.cat/pdfctc/CTCRL23360_CC_Barcelona_ciutat_OCR.pdf)

Història de Barcelona, dirigida per Jaume SOBREQUÉS, Barcelona, Enciclopèdia Catalana i Ajuntament de Barcelona, 1991.

Enric CALPENA, Barcelona. Una biografia, Barcelona, Destino, 2015

Guies d’Història Urbana del MUHBA (https://ajuntament.barcelona.cat/museuhistoria/ca/taxonomy/term/146)

 Horas lectivas:

9 horas

Días y hora:

Grupo 1:

Jueves de 9:30 a 11:00 horas

Septiembre: 17 Octubre: 1,8,15,22 y 29 de 2020

Grupo 2:

Jueves de 11:45 a 13:15 horas

Septiembre: 17 Octubre: 1,8,15,22 y 29 de 2020

ATENCIÓN

La modalidad presencial o virtual de les clases dependerá de les disposiciones derivadas de la evolución del Covid 19

Lloc:

UNED Barcelona

Av. Río de Janeiro, 56-58

08016 Barcelona

Ponente:

Xavie Cazeneuve. Profesor-tutor del C.A. UNED Província de Barcelona

Inscripción:

Grupo 1:

Grupo 2:

Devolución del importe de la inscripción: se hará la devolución del importe por motivos imputables al Consorcio, por falta de matrícula, y para cualquier otro tipo de devolución habrá que presentar la petición debidamente justificada.

Más información en el Centro:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 Barcelona
93 396 80 59
activitats@barcelona.uned.es

Una perspectiva global de la historia de las matemáticas

Una perspectiva global de la historia de las matemáticas

Una prespectiva global de la historia de las matemáticas

Las matemáticas tienen una larga historia, o mejor dicho tienen varias largas historias. Cuando se habla de matemáticas a menudo se piensa en la historia de las matemáticas occidentales y se hacen referencias a las ideas procedentes de la China, de la matemática india y a la tradición musulmana pero de una manera más superficial. Para ser más rigurosos con la realidad, hace años que entre historiadores y divulgadores de las matemáticas está presente una perspectiva más global, y es desde esta perspectiva que hemos preparado este curso de historia de las matemáticas.

Las matemáticas no han nacido plenamente formadas. Se han construido con el esfuerzo acumulado de muchas personas que procedían de muchas culturas y hablaban lenguas distintas. Ideas matemáticas que se siguen utilizando hoy en día, tienen su origen hace más de 4000 años.

En este curso introduciremos a las personas que participen en él a seis momentos de la historia de la matemática que de algún modo todavía perduran.

PROGRAMA

Egipto. Carles Dorce, Facultat de matemàtiques i informàtica de la UB

Mesopotamia. Fàtima Romero, Centre de Recerca per a la Història de la Tènica UPC

Grecia clásica. Maria Rosa Massa, Departament de matemàtiques de la UPC

Las antiguas matemáticas chinas. Carles Puig, Universitat Politècnica de Catalunya

Las antiguas matemáticas indias. Mònica Blanco, Departament de Matemàtiques de la UPC

La contribución del mundo árabe. Iolanda Guevara, Facultat de Ciències de l’Educació a la UAB

Bibliografia General
  • Bishop, Alan J. (1999). Enculturación matemática. La educación matemática desde una perspectiva cultural. Barcelona: Paidos.

  • Boyer, Carl B. (1986) Historia de las Matemáticas. Madrid: Alianza Editorial.

  • Chemla, Karine & Suchun, Guo (eds.) (2005). Les Neuf Chapitres, le classique mathématique de la Chine ancienne et ses commentaires. París: Dunod.

  • Gheverghese, George Joseph (1996). La cresta del pavo real. Las matemáticas y sus raïces no europeas. Madrid: Pirámide.

  • Heath, Thomas L. (ed.) (1956)The Thirteen Books of Euclid’s Elements. Dover Publications.

  • Ifrah, Georges (1997). Historia Universal de las Cifras. Madrid: Espasa-Calpe.

  • Katz, Victor (ed.) (2007). The Mathematics of Egypt, Mesopotamia, China, India and Islam: A Sourcebook. Princeton, New Jersey: Princeton University Press.

  • Mankiewicz, Richard (2000). Historia de las Matemáticas. Barcelona: Paidos.

  • Stewart, Ian (2007). Historia de las Matemáticas en los últimos 10.000 años. Barcelona: Crítica.

En cada sessió s’ampliarà la bibliografia relacionada.

Horas lectivas:

9 horas

Días y hora:

Viernes de 9:30 a 11:00 horas

Octubre: 2, 9, 16, 23 y 30 Noviembre: 6 de 2020

ATENCIÓN

La modalidad presencial o virtual dependerá de les disposiciones derivadas de la evolución de la Covid 19

Lugar:

UNED Barcelona

Av. Río de Janeiro, 56-58

08016 Barcelona

Coordina:

Iolanda Guevara. Profesora-tutora del C.A. UNED Província de Barcelona

Inscripción:

Devolución del importe de la inscripción: es hará la devolución del importe por motivos imputables al Consorcio, por falta de matrícula, y para cualquier otro tipo de devolución será necesario presentar la petición debidamente justificada

Más información en el Centro:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 Barcelona
93 396 80 59
activitats@barcelona.uned.es

Un paseo por el imaginario medieval. El mundo, el amor y la muerte

Un paseo por el imaginario medieval. El mundo, el amor y la muerte

Un paseo por el imaginario medieval. El mundo, el amor y la muerte

El imaginario de una sociedad (el conjunto de símbolos y conceptos comunes a los individuos de dicha sociedad) nos ayuda a entenderla mejor. La edad media, como cualquier pasado, es un país lejano en el que nuestros códigos de comportamiento actuales no funcionan y generan incomprensiones, distorsiones y visiones tópicas. Para acercar al mundo medieval, veremos algunas creencias de hombres y mujeres de la edad media, desde los aspectos más mundanos ( Un paseo por el imaginario medieval. El mundo, el amor y la muerte), hasta los más fantásticos (Un paseo por el imaginario medieval. El mundo fantástico). En este paseo, veremos temas como la concepción del mundo, la esfera lúdica, la simbología de los colores o el papel de los bestiarios medievales, ya sean de los animales imaginarios o de los reales.

PROGRAMA

¿Por que merece la pena dedicarnos al imaginario? La historia y las mentalidades. Sesión introductoria, marco teórico.

Los mapas y la visión del mundo. De los mapas simbólicos al inicio de la cartografía moderna.

¿A qué jugaban en la Edad Media? Repaso a distintas formas de entretenimiento.

Sexo y higiene, ¿territorios prohibidos? Dos tópicos recurrentes sobre la edad media.

Cartas de amor en la Barcelona del siglo XIV. Análisis de un caso práctico .

Morir en la edad media. La concepción de la muerte en el mundo medieval y su evolución.

Bibliografía General

Libros de referencia general durante el curso (a completar con propuestas y recomendaciones específicas de cada sesión)

DUBY, G. (2007) Europa en la Edad Media. Paidós.

DUBY, G. (2019), Guillermo el Mariscal. Alianza Editorial.

GUMILEV, L. (1994), La búsqueda de un reino imaginario. Crítica.

HUIZINGA, J (2001), El otoño de la Edad Media. Alianza Editorial.

HUIZINGA, J. (2012), Homo Ludens. Alianza Editorial.

LE GOFF, J. (1989), El nacimiento del Purgatorio. Taurus.

PASTOUREAU, M. (2006), Una historia simbólica de la Edad Media occidental. Katz

PASTOUREAU, M. (2006), Breve historia de los colores. Paidós.

PASTOUREAU, M. (2008), El oso. Historia de un rey destronado. Paidós.

VOVELLE, M. (1985), Ideologías y mentalidades. Ariel.

Horas lectivas:

9 horas

Días y hora:

Lunes de 11:30 a 13:00 horas

Septiembre: 14,21 y 28 Octubre: 5, 19 y 26 

ATENCIÓ

La modalitat presencial o virtual dependrà de les disposicions derivades de l’evolució del Covid 19

Lloc:

UNED Barcelona

Av. Río de Janeiro, 56-58

08016 Barcelona

Ponente:

Alberto Reche. Profesor-tutor del C.A. UNED Província de Barcelona

Inscripción:

Devolución del importe de la inscripción: es hará la devolución del importe por motivos imputables al Consorcio, por falta de matrícula, y para cualquier otro tipo de devolución será necesario presentar la petición debidamente justificada

 

Más información en el Centro:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 Barcelona
93 396 80 59
activitats@barcelona.uned.es