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La verdad entre el mythos y el logos. Un viaje epistemológico por la Grecia Antigua

La verdad entre el mythos y el logos. Un viaje epistemológico por la Grecia Antigua

¿Te apasiona la historia de las ideas? ¿Te gustaría comprender cómo nació la forma de pensar que aún hoy da forma a nuestra cultura? Esta asignatura te invita a viajar a los orígenes del pensamiento filosófico occidental, explorando cómo los primeros pensadores griegos pasaron de los mitos que narraban el mundo a las explicaciones racionales que intentaban comprenderlo.

Nuestro objetivo es recorrer el camino que va de los presocráticos hasta Aristóteles, descubriendo cómo cada autor intentó responder a grandes preguntas: ¿Qué es la verdad? ¿Qué significa conocer? ¿Cómo podemos comprender la realidad?
El hilo conductor será esa apasionante transición del mythos —el relato simbólico— al logos —la razón argumentativa—, una transformación que marcó el nacimiento de la filosofía.
Las clases combinan la lectura guiada de textos clásicos, el diálogo y la reflexión compartida, en un ambiente participativo y abierto. No se requiere formación previa, solo curiosidad intelectual y ganas de pensar juntos.

Objetivos:

Explorar la evolución del pensamiento epistemológico griego desde los presocráticos hasta Aristóteles, comprendiendo el tránsito del mythos al logos como el nacimiento de la reflexión racional sobre la verdad y el conocimiento.
• Analizar las concepciones del conocimiento y la verdad en los filósofos presocráticos.
• Comprender la problemática sofística y el surgimiento del relativismo.
• Examinar la figura de Sócrates y su método dialéctico como búsqueda racional de la verdad.
• Estudiar la teoría del conocimiento y las Ideas en Platón.
• Analizar la crítica aristotélica a Platón y la sistematización del saber en Aristóteles.
• Fomentar el pensamiento crítico y la discusión filosófica a través del análisis de textos y el diálogo reflexivo.

Metodología:

El curso se desarrollará en modalidad participativa, combinando exposición teórica, lectura comentada de textos clásicos y discusión colectiva.
No habrá exámenes.
La participación activa, la lectura reflexiva y el diálogo filosófico serán los principales instrumentos de aprendizaje.
Se incentivará la comparación de posturas, el análisis crítico y la formulación de preguntas filosóficas propias.
Cada sesión incluirá fragmentos de lectura de los textos originales (en traducción), seguidos de debate guiado.

PROGRAMA

Módulo I: El surgimiento del logos (Presocráticos)
• El paso del mythos al logos. Contexto cultural y nacimiento de la filosofía en Grecia.
• Los milesios (Tales, Anaximandro, Anaxímenes): la búsqueda del arché.
• Heráclito y Parménides: el ser y el devenir.
• Empédocles, Anaxágoras y los atomistas: pluralidad, necesidad y azar.
• El problema del conocimiento en los presocráticos: percepción, razón y verdad.

Módulo II: El desafío sofístico y la respuesta socrática
• Los Sofistas: Protágoras y Gorgias. El relativismo del saber.
• Sócrates: el método mayéutico y la búsqueda racional de la verdad.
• Ética y conocimiento en Sócrates: la virtud como saber.

Módulo III: Platón y el conocimiento de lo inteligible
• Introducción a la teoría de las Ideas: el mundo sensible y el mundo inteligible.
• El Mito de la Caverna y la dialéctica como camino hacia la verdad.
• El conocimiento como reminiscencia: Menón y Fedón.

Módulo IV: Aristóteles y la sistematización del saber
• Ruptura y continuidad con Platón: la crítica al mundo de las Ideas.
• La teoría de la ciencia en Aristóteles (Analíticos, Metafísica).
• Verdad, experiencia y causa: la epistemología aristotélica.
• Síntesis general: del mythos al logos — legado epistemológico de la Grecia antigua.

Bibliografia

Bibliografía básica
• Heráclito. Fragmentos.
• Parménides. Poema sobre la naturaleza.
• Empédocles, Anaxágoras y Demócrito. Fragmentos y testimonios.
• Platón. Apología de Sócrates, Menón, Fedón, República, Teeteto.
• Aristóteles. Metafísica, Analíticos Posteriores, Ética a Nicómaco.

Bibliografía complementaria
• BURNET, J., ROIG, H. i SOCIETAT CATALANA DE FILOSOFIA, 2013. La Filosofia grega: de Tales a Plató. Barcelona: Societat Catalana de Filosofia, Institut d’Estudis Catalans.
• CORNFORD, F.M., 1984. De la religió a la filosofia. Barcelona: Ariel.
• GUTHRIE, W.K.C. i MEDINA GONZÁLEZ, A., 1984. Història de la filosofia grega. Madrid: Gredos.
• JAEGER, W., 1946. Paideia: Els ideals de la cultura grega. FCE.
• XENOFONT, 1993. Records de Sòcrates. Econòmic. Banquet. Apologia de Sòcrates. Madrid: Gredos.
• KIRK, G.S., RAVEN, J.E., SCHOFIELD, M. i GARCÍA FERNÁNDEZ, J., 2014. Els filòsofs presocràtics: història crítica amb selecció de textos. Barcelona: Gredos.
• NUSSBAUM, M., 1986. The Fragility of Goodness: Luck and Ethics in Greek Tragedy and Philosophy.
• REALE, G., 1997. Història del pensament filosòfic i científic I: Antiguitat i Edat Mitjana. Herder.
• VERNANT, Jean-Pierre. 2009. Mite i societat a la Grècia Antiga. Madrid: Siglo XXI.

Día y horas:

Miércoles de 9:00 a 11:00 horas

30 horas lectivas

Calendario:

Febrero: 11, 18 y 25
Marzo: 4, 11, 18 y 25
Abril: 8, 15, 22 y 29
Mayo: 6, 13 y 20
Junio: 3

 

Idioma:

Castellano

Lugar:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 – Barcelona

Profesora Tutora:

Belén González Barros. Profesora y tutora de la UNED Barcelona

Devolución del importe de la inscripción: se hará la devolución del importe por motivos imputables al Consorcio, por carencia de matrícula, y para cualquier otro tipo de devolución habrá que presentar la petición debidamente justificada.

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Para más información:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 – Barcelona
senior@barcelona.uned.es

 

Fenòmens socials contemporanis explicats des de l’Antropologia

Fenòmens socials contemporanis explicats des de l’Antropologia

Este curso aspira a dotar a los y a las participantes de los elementos e instrumentos que la perspectiva antropológica aporta para una comprensión más profunda de algunos de los principales fenómenos socioculturales del mundo contemporáneo. Partiremos de hacer una aproximación a como la antropología se aproxima a la diversidad humana y la forma de “mirar” que tiene. Y a partir de este punto aproximaremos a cuestiones fundamentales la natura, las urbes, la organización política, las relaciones de poder, los movimientos migratorios, las formas de organización económica o el pensamiento religioso. Aun así, la mirada que nos ofrece la Antropología Sociocultural de estos fenómenos contemporáneos nos permitirá construir puentes con fenómenos sociales anteriores y con las propias experiencias vividas, así como visualizar las conexiones entre el que pasa a nuestra sociedad y en otros lugares del planeta

Objetivos:

Los principales objetivos son:
• Presentar la diversidad humana (social y cultural) como característica esencial del ser humano y, a la vez, como valor a preservar.
• Profundizar en el conocimiento de algunos de los fenómenos socioculturales relevantes de la actualidad.
• Trazar las continuidades, discontinuidades e innovaciones que en estos fenómenos se observan.
• Destacar la necesidad de reconocer la complejidad de toda realidad social, enfatizando en la diversidad de discursos, representaciones, percepciones y vivencias que de un mismo hecho se generan.
• Dotar de elementos e instrumentos que permitan analizar críticamente los fenómenos socioculturales, prestando especial atención al proceso de construcción de los discursos y representaciones dominantes sobre estos.
• Transmitir la importancia del relativismo cultural en el análisis de las sociedades y culturas humanas.
• Familiarizarse con algunos de los principales conceptos métodos y teorías de la Antropología sociocultural.
• Valorizar las experiencias vividas y sus protagonistas.
• Capacitar en el análisis de la información que los múltiples apoyos y formatos actuales ofrecen (prensa, televisión, internet, redes sociales, etc.).
• Fomentar la reflexión, el diálogo y el intercambio de ideas.

Metodología:

El curso se encuentra dividido en 15 sesiones de carácter presencial de dos horas cada una (30 horas en total).

Las sesiones se basarán en dinámicas participativas; entendiendo que la participación siempre tiene que ser activa. En este sentido, la docencia huirá del formato de la clase magistral, sin que esto sea una renuncia a la transmisión de conocimientos propios de la disciplina.
Un primer recurso para lograr este equilibrio entre la participación activa y la transmisión, se encuentra en la misma elección de los fenómenos tratados. La actualidad de los hechos garantiza un conocimiento previo por parte del alumnado que invita a participar; y,
a la vez, el interés que estos despiertan, facilita la introducción de la perspectiva científica para su análisis.

Del mismo modo, la utilización durante las sesiones de materiales audiovisuales (documentales, films…), escritos y las propias experiencias/conocimientos de los alumnos al respeto, permitirán un ritmo más dinámico y distendido pero a la vez vehicular la transmisión de conceptos, teorías… al ser analizados como material etnográfico.

Aun así, en algunas de las sesiones, se trabajarán documentos de cariz científico (pero con consonancia al nivel del alumnado) que se analizarán conjuntamente con el doble objetivo de familiarizarse con estos tipos de materiales y dotar de las herramientas analíticas para abordarlos.

El esquema de cualquier de las sesiones podría ser:
• breve presentación del fenómeno;
• una primera aproximación desde la perspectiva antropológica;
• visionado de material audiovisual o textual;
• reflexión conjunta sobre este material;
• profundización etnográfica en el fenómeno, establecimiento de conexiones entre la visión macro del fenómeno y las experiencias personales pero también entre estos y fenómenos anteriores (y en caso de haber, también con las vivencias personales en los fenómenos anteriores)

PROGRAMA

El programa se presentará dividido en varios bloques (algunos de los cuales englobarán más de una sesión) en los que reflexionaremos sobre varias temáticas a partir del estudio etnográfico de diferentes fenómenos socioculturales.

  • La Antropología y el estudio del otro: cuando el otro puede ser un mismo. Abordaremos nuevamente la cuestión del relativismo cultural para zambullirnos en los procesos de alterización y a la vez entender como “mira” la antropología.
  • La búsqueda de justicia como universal. A partir de este planteamiento inicial nos adentraremos en el ámbito del jurídico y la diversidad de formas que existen para lograr la justicia. Nos detendremos en una mirada contrastada de algún ejemplo de derecho vindicatorio.
  • Los movimientos migratorios. Transcenderemos el análisis de los elementos comunes a todo desplazamiento, para abordar las problemáticas compartidas que se generan en las sociedades de origen y en las receptoras. Aun así llevaremos a cabo el análisis crítico y la deconstrucción del concepto “inmigrante”.
  • La religión a occidente. Estableceremos una doble aproximación: por un lado, hacia cómo ha ido variando la/las religiones que se han practicado a nuestras sociedades; y por la otra, la relación que esta cambios en la religiosidad guardan con los producidos a nuestras sociedades.
  • El urbanismo: mucho más que levantar casas. Analizaremos a partir de algunos casos próximos el papel que el urbanismo juega a nuestras sociedades para “asear nuestro mundo”.
  • Los espacios públicos. Nos aproximaremos en el mundo del espacio público como escenario privilegiado de todo tipo de relaciones sociales.
Bibliografia

Hay una bibliografía básica en que se ofrece una visión general de la Antropología:
• BOHANNAN, P. (1992) Para raros, nosotros. Introducción a la antropología cultural. Madrid: Akal.
• COPANS, J. (1999) Introducción a la Etnología y a la Antropología. Madrid: Acento.
• EMBER, C. R.; EMBER, M. (1997) Antropología cultural, Madrid: Prentice Hall.
• HARRIS, M. (1998) Introducción a la Antropología General. Madrid : Alianza.
• LLOBERA, J. R. (1999) Manual d’antropologia social, Barcelona: Edicions de la UOC
También habrá una bibliografía específica conformada durante el curso que estará relacionada con algunos de los temas presentados y que se trabajará en el aula.

Día y horas:

Jueves de 9:00 a 11:00 y de 11:30 a 13:30 horas

30 horas lectivas

Calendario:

Febrero: 12, 19 y 26
Marzo: 5, 12, 19 y 26
Abril: 6, 16, 23 y 30
Mayo: 7, 14 y 21
Junio: 4

 

Idioma:

Catalán

Lugar:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 – Barcelona

Profesores Tutores:

Miguel Doñate Sastre – Raúl Márquez Porras. Antropólogos sociales

Devolución del importe de la inscripción: se hará la devolución del importe por motivos imputables al Consorcio, por carencia de matrícula, y para cualquier otro tipo de devolución habrá que presentar la petición debidamente justificada.

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Para más información:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 – Barcelona
senior@barcelona.uned.es

 

Els gèneres del cinema

Els gèneres del cinema

Sin duda, el cine ha sido el gran arte del siglo XX. El más popular y el que ha generado un imaginario más influyente en las personas. Un arte que se expresa con películas. Unas películas que han evolucionado desde los tiempos del cine mudo, así como ha evolucionado la música que hay en ellas. Una evolución en el camino de los cambios en la industria, de los gustos colectivos y de los cambios culturales y sociales.

En este curso proponemos dar un paseo por la historia del cine y de la música del cine a través de sus géneros. Desde el cine de terror hasta el musical. Un paseo centrado en el cine norteamericano, el principal referente cinematográfico de todos nosotros y con los ejemplos más comunes por todos conocidos o recordados.

En este curso, ofrecemos dos miradas complementarias al conocimiento del cine: la imagen, a través de una mirada puramente visual cinematográfica a los diversos géneros cinematográficos, y la música, a través de una mirada a esos mismos géneros cinematográficos pero desde el punto de vista de la evolución de sus banda sonoras.

El curso se desarrollará en sesiones alternas -cine, música de cine- con una sesión final conjunta.

Objetivos:

• Realizar una panorámica global de la historia de los géneros cinematográficos y de sus composiciones musicales y de sus principales fases de desarrollo histórico y musical.
• A través de los diversos géneros, realizar un recorrido por los principales movimientos y estilos cinematográficos y musical-cinematográficos.
• Identificar los cambios estilísticos motivados por los avances de las épocas en la realización cinematográfica.
• Aprender a saber interpretar (leer, comprender) el cine desde lo visual y el cine desde lo musical durante el transcurso de un visionado fílmico.

Metodología:

Utilizaremos los cuatro tipos más corrientes de metodología:

• Expositiva: exposición del tema a tratar en la sesión mediante lección magistral con el soporte de un gran número de ejemplos audiovisuales.

• Demostrativa: a través del visionado de varias secuencias, descubriremos características propias del tema a tratar y las relacionaremos con su contexto.

• Por descubrimiento: Estimular que los alumnos descubran conceptos desconocidos y interpretaciones nuevas sobre historia del cine e historia de la música cinematográfica.

• Interrogativa: las preguntas directas a los alumnos permitirán cuestionarnos nuevas argumentaciones.

PROGRAMA

1. El cine de terror
2. La música del cine de terror
3. El western cinematográfico
4. La música del western
5. El cine negro
6. La música del cine negro
7. El cine de ciencia ficción
8. La música del cine del espacio
9. El musical cinematográfico
10. La música del musical en el cine
11. El cine bélico
12. La música del cine bélico
13. El cine histórico
14. La música del cine histórico
15. Sesión conjunta. Tema a determinar

Bibliografia

Música de cine
ADORNO – EISLER, El cine y la música, Madrid, Fundamentos, 1981.
BAZIN, André ¿Qué es el cine?, Madrid, Rialp, 2000.
BREU, Ramon La historia a través del cine, Barcelona, Graó, 2012.
BUHLER – NEUMEYER (eds.), Music and Cinema, Middletown (Co), Wesleyan University Press, 2000.
BURT, George The Art of Film Music, Boston, Northesastern University Press, 1994.
CAPARRÓS LERA, Josep Maria 100 películas sobre historia contemporánea, Madrid, Alianza, 1996.
CASETTI, Francesco Cómo analizar un film, Barcelona, Paidós, 1998.
CHION, Michel La música en el cine, Barcelona, Paidós, 1997.
COLÓN PERALES, Carlos, INFANTE DEL ROSAL, Fernando,LOMBARDO ORTEGA, Manuel Historia y teoría de la música en el cine, Sevilla, Alfar, 1997.
COUSINS, Mark Historia del cine, Barcelona, Blume, 2011.
CUETO, Roberto Cien bandas sonoras en la historia del cine, Madrid, Nuer, 1996.
CUETO, Roberto El lenguaje invisible. Entrevistas con compositores del cine español, Madrid, 33 Festival de Cine de Alcalá de Henares-Comunidad de Madrid, 2003.
DICKINSON, Kay (ed.), Movie Music. The “Film” Reader, Londres, Routledge, 2003.
FEUER, Jane El musical de Hollywood, Madrid, Verdoux, 1992.
GUBERN, Romà Historia del cine, Barcelona, Anagrama, 2016.
LACK, Robert La música en el cine, Madrid, Cátedra, 1999.
LATINI,Giulio L’immagine sonora. Caratteri essenziali del suono cinematográfico, Roma, Artemide, 2006.
NIETO, José Música para la imagen. La influencia secreta, Madrid, SGAE, 1996.
OLARTE, MATILDE (ed.), La música en los medios audiovisuales, Salamanca, Plaza Universitaria Ediciones, 2005.
PADROL, Joan Pentagramas de película, Madrid, Nuer, 1998.
SÁNCHEZ NORIEGA, José Luis Historia del cine (teoría y géneros cinematográficos, fotografía y televisión), Madrid, Alianza Editorial, 2006.

Cine
BALLÓ, J. y PÉREZ, J. (1997): La semilla inmortal. Los argumentos universales en el cine. Barcelona, Anagrama.
BAZIN, A. (1991): ¿Qué es el cine?. Madrid, Rialp.
BORDWELL, D. (1996): La narración en el cine de ficción. Barcelona, Paidós.
BURH, N. (1987): El tragaluz del infinito. Contribución a la genealogía del lenguaje cinematográfico. Madrid, Cátedra.
CABRERA INFANTE, G. (1997): Cine o sardina. Alfaguara. Madrid.
Canal + (1997): CINEMEDIA,  Enciclopedia del cine español, en CD Rom
CARRIÈRE, J.C. (1997): La película que no se ve. Barcelona, Paidós.
EISENSTEIN, S. M. (1989): Teoría y técnica cinematográficas. Madrid, Rialp.
FERNÁNDEZ, C. (1976): Iniciación al lenguaje del cine. Madrid, Ministerio de Cultura.
GARCÍA ESCUDERO, J.M. (1970): Vamos a hablar de cine, Madrid, Biblioteca básica Salvat.
GAUDREAULT, A. y JOST, F. (1995): El relato cinematográfico, Barcelona, Piados.
GUBERN, R.: (1995): Historia del Cine. Barcelona, Lumen.
HISTORIA 16. (1995): Cien años de cine. Madrid, Historia 16.
MARÍAS J. (1990): «Reflexión sobre el cine», discurso del Académico electo, leído en el acto de su recepción pública el día 16 de diciembre de 1990 en la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando.
MÉNDEZ LEITE, F (1985): Historia del cine español en 100 películas. Madrid, Jupey.
MOIX, T. (1995): La gran historia del cine. Madrid, Blanco y negro.
PACHÓN RAMÍREZ, A. (1992): La música en el cine contemporáneo. Badajoz, Diputación Provincial.
PUDOVKIN, V. (1957): Lecciones de cinematografía. Madrid, Rialp.
SPOTO, D. (1984): Alfred Hitchcock. Barcelona, Ultramar.
TORRES, A. (1995): 100 años de cine. Madrid, Alianza editorial.
VALS GORINA, M. Y PADROL, J. (1996): Música y cine. Barcelona, Salvat.
VARIOS (1982): Historia universal del cine. Barcelona, Planeta.
VARIOS (1994): Historia del cine. Madrid, País Aguilar.

 

 

 

 

 

 

Día y horas:

Miércoles de 9:00 a 11:00 horas

30 horas lectivas

Calendario:

febrero: 11, 18 y 25
marzo: 4, 11, 18 y 25
abril: 8, 15, 22 y 29
mayo: 6, 13 y 20
junio: 3

 

Idioma:

Catalán

Lugar:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 – Barcelona

Profesores Tutores:

Xavier Cazeneuve i Descarrega. Historiador y divulgador de música de cine.
Salvador Bernabé Ridorsa. Historiador del arte especialista en cine

Devolución del importe de la inscripción: se hará la devolución del importe por motivos imputables al Consorcio, por carencia de matrícula, y para cualquier otro tipo de devolución habrá que presentar la petición debidamente justificada.

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Paraa más información:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 – Barcelona
senior@barcelona.uned.es

 

MirART medieval. Un mil·lenni ple d’innovacions artístiques

MirART medieval. Un mil·lenni ple d’innovacions artístiques

La edad media tiene mala fama. Muchas veces la palabra medieval se toma como sinónimo de algo oscuro, primitivo o bárbaro. Nada más lejos de la realidad, ya que la riqueza cultural y la heterogeneidad del milenio que abordaremos es excepcional. El principal objetivo de este curso es ofrecer un recorrido por los estilos artísticos del mundo medieval: paleocristiano, bizantino, carolingio. otoniano, visigótico, mozárabe, islam, románico y gótico.
No se trata de desarrollar una historia del arte exhaustiva sino de realizar un recorrido visual por algunas obras de arte representativas de cada movimiento, estableciendo cuáles son sus características generales. Utilizaremos las producciones artísticas como medio para comprender el contexto histórico y social al que pertenecen.
Todo esto nos permitirá estudiar un momento fundamental de la historia de Europa que abarca un largo período cronológico: del siglo IV al XV. Se trata de una apasionante etapa que permite conocer el origen de las realizaciones artísticas posteriores. No se puede comprender el Renacimiento sin conocer la edad media. En gran parte, fueron los humanistas los responsables del calificativo “oscuro” cuando se habla de la época medieval. Una etapa que tradicionalmente se ha dividido en alta edad media (desde la caída del Imperio Romano hasta el año 1000) y baja edad media para la historia europea de los siglos XI al XV.
Los artistas de la edad media se expresaban a partir de géneros y disciplinas diversas como; arquitectura, relieve, escultura exenta, pintura mural o sobre tabla, ilustración de manuscritos, mosaicos … Es un arte práctico y funcional. A menudo con el objetivo de ser una ofrenda a Dios, o hacer de intermediario entre la divinidad y el hombre, pero también como afirmación del poder terrenal. Con predominio de piezas de carácter religioso, veremos también interesantes realizaciones laicas.

Objetivos:

Los principales objetivos son:
• Dar a conocer la historia del arte de la edad media, desde la caída del imperio romano hasta el inicio de la época moderna.
• Hacer un recorrido por las principales obras de arte del momento.
• Establecer cuáles son las características generales y particulares de cada uno de los estilos a estudiar.
• Ser capaces de situar la obra en el contexto histórico, intelectual y cultural al que pertenece.
• Hacer comprender los intereses y modos de proceder de los artistas del período a tratar.
• Hacer un análisis formal de las obras de arte, pero también desde el punto de vista de contenido y contexto en el que fueron creadas.
• Adquirir conocimientos para entender, comentar, analizar y emitir juicios críticos y de argumentación sobre la obra de arte.
• Desarrollar dotes de observación, descripción y análisis visual.
• Adquirir cierto vocabulario técnico y artístico.
• Fomentar la reflexión, el diálogo y el intercambio de ideas.

Metodología:

Las clases estarán reforzadas con soporte gráfico (PowerPoint) y se dirigen a todas aquellas persones apasionadas por la cultura y el arte.
La duración del curso será de treinta horas distribuidas en quince sesiones de dos horas. Todas las sesiones son presenciales y trabajaremos siempre a partir de imágenes.
La metodología será participativa y activa. Se pretende que los participantes aporten su visión, conocimientos y experiencias sobre cada tema.

PROGRAMA

1. Presentación del programa. Contextualización cronológica, justificación, objetivos y algunas cuestiones generales. Arte paleocristiano.
2. Arte bizantino.
3. Arte carolingio i otoniano.
4. Arte asturiano, visigodo y mozárabe.
5. Arte islámico.
6. Arquitectura románica.
7. Arte románico: artes figurativas (I).
8. Arte románico: artes figurativas (II).
9. Santa Maria de Ripoll.
10. Arte cisterciense
11. Arquitectura gótica (I).
12. Arquitectura gótica (II).
13. Escultura gótica.
14. Arte gótico: artes figurativas (I).
15. Arte gótico: artes figurativas (II). Conclusiones.

Bibliografia

Diccionarios
BORRÁS, G.M., y FATAS, G. Diccionario de términos de Arte y elementos de arqueología, heráldica y numismática. Madrid, Alianza, 1988.

Diccionario visual de términos arquitectónicos. Madrid, Cátedra, 2008.

Manuales
DURLIAT, M. El arte romanico. Torrejón de Ardoz, Akal, 1992
DUBY G. La época de las catedrales. Arte y sociedad, 980-1420. Madrid, Cátedra, 1995.
KRAUTHEIMER, R. Arquitectura paleocristiana y bizantina. Madrid, Cátedra, 1984.
SIMSON, O. von. La catedral gótica. Madrid, Alianza, 1995.
WHITE, J. Arte y arquitectura en Italia 1250-1400. Madrid, Cátedra, 1989.
YARZA, J. Arte y arquitectura en España: 500-1250. Madrid, Cátedra, 2004

Día y horas:

Jueves de 11:30 a 13:30 horas

30 horas lectivas

Calendario:

Febrero: 12, 19 y 26
Marzo: 5, 12, 19 y 26
Abril: 9, 16, 23 y 30
Mayo: 7, 14 y 21
Junio: 4

 

Idioma:

Catalán

Lugar:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 – Barcelona

Profesora Tutora:

Anabel López Gómez. Historiadora del arte

Devolución del importe de la inscripción: se hará la devolución del importe por motivos imputables al Consorcio, por carencia de matrícula, y para cualquier otro tipo de devolución habrá que presentar la petición debidamente justificada.

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Para más información:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 – Barcelona
senior@barcelona.uned.es

 

Reinventa la teva alimentació. Com adaptar-se als canvis del cos i de la salut amb una nutrició adequada.

Reinventa la teva alimentació. Com adaptar-se als canvis del cos i de la salut amb una nutrició adequada.

Nuestro cuerpo, con el paso del tiempo, experimenta cambios en su composición corporal, en la masa muscular, en la cantidad de comida que se ingiere, en la actividad física que hacemos, y también en cómo absorbemos los nutrientes de forma óptima.
Debemos conocer cómo saber adaptar nuestra alimentación a todos estos cambios fisiológicos naturales, para poder mantener la energía, el bienestar y adaptarla a las enfermedades asociadas.
A través de las diferentes sesiones, aprenderemos a reconocer los principales cambios que experimenta el cuerpo con la edad, el metabolismo, porque es importante ayudar a mantener la masa muscular, qué es la disfagia o las diferentes afectaciones a nivel articular y cómo la nutrición específica para cada situación, ayuda a prevenir o aliviar sus efectos.

Objetivos:

 • Conocer los cambios fisiológicos que se producen con la edad y dar estrategias para adaptar la alimentación y los hábitos de vida para mejorar la salud y el estado físico y cognitivo.
• Reconocer las alteraciones más frecuentes relacionadas con esta etapa de la vida: la disfagia, la sarcopenia o el desgaste articular y cómo ayudar a todo este proceso con una alimentación adaptada a cada necesidad.
• Aprender a diseñar menús personalizados adaptados a distintas texturas y consistencia para cada situación concreta.
• Desarrollar estrategias para potenciar una vida activa, social y consciente sobre la propia salud.
• Concienciar sobre la alimentación sostenible: introducir conceptos de sostenibilidad alimentaria para promover prácticas respetuosas con el medio ambiente.

Metodología:

Metodología expositiva, participativa y práctica.

PROGRAMA

TEMA 1: Los cambios fisiológicos y la nutrición a lo largo de la vida.
TEMA 2: Cambios en el metabolismo, la sensación de apetito y los problemas en la deglución.
TEMA 3: Principales problemas musculoarticulares con el envejecimiento (osteoporosis, artrosis, artritis reumatoide) y necesidades nutricionales.
TEMA 4: Estrategias alimentarias y de la actividad física por la pérdida de masa muscular.
TEMA 5: Patologías comunes y necesidades nutricionales: diabetes, colesterol, hipertensión.
TEMA 6: Interacciones más comunes de fármacos y alimentos.
TEMA 7: Alimentación consciente y bienestar global con la elaboración del plan personal de mejora de hábitos.

Salida a la exposición: COME, ACTUA, IMPACTA (Edificio CENTRO ESPLAI Calle Riu Anoia 42-54-08820 El Prat de Llobregat). Precio de la entrada no incluida en el curso.

Bibliografia

 • Aesan – Agencia Española de Seguridad Alimentaria y Nutrición. (n.d.). https://www.aesan.gob.es/AECOSAN/web/home/aecosan_inicio.htm
• Diabetes a la Carta. (2021, October 1). Diabetes a la Carta. Diabetes a La Carta. https://diabetesalacarta.org/
• World Obesity Federation, World Obesity Atlas 2023. https://www.worldobesityday.org/assets/downloads/World_Obesity_Atlas_2023_Report.pdf
• Enfermedades Reumáticas. (2015, septiembre 4). Inforeuma; SER. https://inforeuma.com/enfermedades-reumaticas/
• de la Fragilitat, O. (s/f). Observatori de la Fragilitat. Observatori de la Fragilitat. Recuperado el 21 de octubre de 2025, de https://observatorifragilitat.csdm.cat/ca/
• Bartrina, J. A. (Ed.). (2023). Nutrición Comunitaria (4a ed.). Elsevier.
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• Materials de suport. (s/f). Agència de Salut Pública de Catalunya (ASPCAT). Recuperado el 21 de octubre de 2025, de https://salutpublica.gencat.cat/ca/ambits/promocio/envelliment-saludable/materials-suport/

Día y horas:

Jueves de 9:00 a 11:00 horas

30 horas lectivas

Calendario:

Febrero: 12, 19 y 26
Marzo: 5, 12, 19 y 26
Abril: 9, 16 y 23
Mayo: 7, 14, 21 y 28
Junio: 4

Idioma:

Catalán

Lugar:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 – Barcelona

Profesora Tutora:

Tania González Penadés. Dietista-Nutricionista de Atención Primaria y Comunitaria, docente especializada en salud y nutrición.

Devolución del importe de la inscripción: se hará la devolución del importe por motivos imputables al Consorcio, por carencia de matrícula, y para cualquier otro tipo de devolución habrá que presentar la petición debidamente justificada.

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Para más información:

UNED Barcelona
Av. Rio de Janeiro, 56-58
08016 – Barcelona
senior@barcelona.uned.es