Nuestras democracias están en crisis. Una crisis profunda, sistémica. La confianza en los dirigentes y las instituciones merma, los partidos nacional-populistas cada vez reciben más votos y protagonismo, el debate cede paso a la crispación y el insulto. Más aún: las encuestas detectan que un porcentaje significativo de la población ―en especial, de la juventud― empieza a creer que un sistema autoritario podría resolver mejor nuestros problemas que uno democrático. O que los derechos, las garantías y las libertades son prescindibles, un estorbo que impide la interacción directa entre el líder y la voluntad popular.

¿Por qué? ¿Cuáles son las causas? Un primer factor es el incremento sostenido de las desigualdades y la progresiva precarización de las capas medias y populares. Pérdida de poder adquisitivo, sí, pero también creciente inseguridad laboral, así como merma de estatus. Y, sobre todo, la percepción de que la población joven tendrá un nivel de vida inferior al de sus progenitores.

Pero eso no es todo. También asistimos a un deterioro de los vínculos culturales y de la cohesión social. Escuela, partidos, sindicatos y asociaciones de vecinos pierden protagonismo. Los valores, las ideas y los estilos de vida se atomizan. El individualismo avanza sin freno, pero, paralelamente, se refuerzan los movimientos identitarios. ¿El resultado? La pérdida de referentes comunes. Y, sin ellos, el demos ―la noción de ciudadanía, básica en democracia― se tambalea.

Por último, estamos ante una crisis epistémica: el auge de las fake news y la manipulación, combinada con el aumento exponencial de la información y la lógica perversa de los algoritmos, hacen que pongamos en duda que exista una realidad y que haya verdades y falsedades. Ahora bien, ¿cómo pactar, o sencillamente dialogar, si no nos ponemos de acuerdo sobre qué es real y qué es cierto?

El resultado de todo ello es la progresiva erosión de los derechos y las libertades personales. Y, también, del diálogo, del debate. Si las cosas no cambian radicalmente, quizás seguiremos votando y escogiendo, sí. Pero sin equilibrio de poderes, sin garantías, sin respeto al otro. Una democracia convertida en una cáscara vacía, en una puerta abierta al autoritarismo y el odio.

En este curso haremos un diagnóstico pormenorizado de la situación, de sus causas y de sus implicaciones pero también intentaremos explorar posibles vías para revertir este deterioro.

Objetivos:

• Analizar y debatir el concepto de democracia representativa y sus límites, mediante la exposición y comprensión de los dos modelos clásicos: el liberal y el republicano
• Analizar y debatir una tercera aproximación: el concepto de democracia basada en la participación (Kelsen) y la «democracia deliberativa», de Jürgen Habermas
• Identificar y comprender los nexos entre democracia, división de poderes, estado de derecho y libertades
• Entender cómo y por qué todos estos elementos pasan necesariamente por el diálogo racional y el respeto
• Analizar la erosión de la democracia ante el creciente divorcio entre las demandas y aspiraciones de la ciudadanía y las instituciones que realmente tienen el poder
• Ver y comprender cuáles son los rasgos principales del nacionalpopulismo y en qué se diferencia tanto de la democracia como de las dictaduras clásicas
• Analizar cómo y por qué este tipo de populismo lleva a la erosión de los derechos y libertades
• Entender cómo y por qué la erosión económica, pero también la precarización, la incertidumbre, la falta de oportunidades y el deterioro del estatus de las clases medias y populares llevan a una pérdida de apoyo a la democracia y las libertades.
• Identificar las causas y el alcance de la progresiva pérdida de vínculos sociales y culturales que estamos experimentando, así como su impacto sobre la democracia y las libertades
• Identificar y analizar las repercusiones que el creciente pluralismo cultural y el auge de las políticas de la identidad tienen sobre la misma noción de ciudadanía, de demos
• Comprender cómo y por qué el auge de la manipulación, la desinformación y las noticias falsas, sumado a la lógica de polarización inherente a los algoritmos presentes en las redes sociales y a la creciente dependencia de la inteligencia artificial, llevan a cuestionar las nociones de realidad y verdad, así como a poner en duda la ciencia y la razón.
• Identificar y analizar los vínculos estructurales entre la crisis de la noción de verdad y de realidad y la erosión de las instituciones democráticas y del civismo
• Entender cómo y por qué la combinación de la erosión de las clases medias, la crisis de los vínculos sociales y la erosión de la noción de realidad potencian la polarización y, sobre todo, el odio y el antagonismo
• Captar cómo y por qué la política del odio y la confrontación es incompatible con la democracia y las libertades
• Debatir posibles alternativas al atolladero actual que sirvan para regenerar las instituciones y, sobre todo, el compromiso con los valores democráticos

Metodología:

Este curso alternará la exposición y la comprensión de los principales elementos teóricos y conceptuales con el análisis de casos y ejemplos reales de crisis de la democracia, auge de los nacionalpopulismos y de vulneraciones sistemáticas de los derechos y libertades fundamentales.

Por otro lado, el enfoque será marcadamente interdisciplinar, combinando teorías y aportaciones de la sociología, la ciencia política, la economía y la filosofía.

Idioma:

Catalán

Lugar:

UNED Cabrils
Espacio Can Pepito Maco
Mestre J.Jambert, 4
08348 Cabrils

Profesor Tutor:

Lluís Soler Alsina

Devolución del importe de la inscripción: se hará la devolución del importe por motivos imputables al Consorcio, por carencia de matrícula, y para cualquier otro tipo de devolución habrá que presentar la petición debidamente justificada.

Para más información:

UNED Cabrils
Espacio Can Pepito Maco
Mestre J.Jambert, 4
08348 Cabrils
Tel. mañanas: 93 753 96 60
Tel. tardes: 93 753 01 57